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约翰福音
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基督降世
1 最初有道* 道： 希腊文意为任何形式的交流。也可被译为“信息”。在此意指基督－上帝向人们讲诉自己的途径。，道与上帝同在，道即是上帝。 2 这道最初就与上帝同在。 3 万物通过他而产生，没有他，什么也不会产生。 4 他蕴含着生命，这生命给人类带来了光。 5 光在黑暗中闪耀，但是黑暗无法战胜光。† 五节： 或黑暗并不理解光。
6 上帝派来了一个人，名叫约翰‡ 约翰： 施洗礼者。他向人们传教说基督要来临。， 7 他来是为光作见证的，以便通过他使所有的人相信这光。 8 约翰本身不是这光，而是来为这光作证的。 9 真正的光将要来到这个世界，这是照亮所有人的光。
10 他（道）已在这个世界上了。这个世界通过他而产生，但这个世界却不认识他。 11 他来到自己的家，可是他自己的人却不接受他。 12 不过，对于接受他的人，也就是信仰他的名字的人，他都赋予了他们成为上帝孩子的权力。 13 这些人不是靠自然传宗接代、情欲或人的愿望而生的，而是上帝所生。
14 道变成了肉身，生活在我们中间。我们看到了他的荣耀－父之独子的荣耀。他从天父那里来，充满了恩典和真理。
15 约翰为他作证，呼喊道∶“就是关于这个人，我曾说过∶‘那个在我之后来的人比我更伟大，因为他在我之前就存在了。”
16 我们都领受到了他丰盛的恩典与真理，得到他赐与的无尽福泽。 17 律法是通过摩西颁布的，而恩典和真理是通过耶稣基督而来的。 18 没有人见过上帝，但是在父亲身边的独子§ 十八节： 或“但是唯一的上帝与父非常近。”一些希腊本“但只有独子与上帝非常近。”－也是上帝－使他为众所周知。
约翰告诉人们关于耶稣
19 耶路撒冷的犹太人派祭司和利未人** 利未人： 来自利未分支，他们是在大殿里帮助犹太祭司。去见约翰，问他道∶“你是谁？”下面是约翰的证言：
20 约翰直言不讳地回答了，他承认说∶“我不是基督†† 基督： 受油膏者（弥赛亚），或上帝挑选的那位。。”
21 他们问他∶“那么你是谁呢？是以利亚‡‡ 以利亚： 公元前850年的一位先知。犹太人盼望着在弥赛亚到来之前，他能重返。见《玛拉基书》4:5-6。吗？”
他说∶“不是。”
他们又问∶“你是那位先知§§ 那位先知： 也许就是那位上帝告诉摩西要来的那位先知。吗？”
他回答道∶“不是。”
22 所以，他们对他说∶“那么你是谁？告诉我们，好让我们回答那些派我们来的人。你自己说，你是什么人呢？”
23 约翰回答说：
“我是在旷野里那个呼唤人的声音∶‘为主修直道路！’ ” 《以赛亚书》40:3
24 这些人是法利赛人*** 法利赛人： 犹太人的一个宗教团体。声称自己密切地遵守所有的犹太律法和习俗。派来的。 25 他们问约翰道∶“如果你不是基督、以利亚，也不是先知，那么你为什么施洗礼？”
26 约翰回答他们说∶“我用水为人们施洗礼，在你们中间，站着一位你们不认识的人， 27 他是那位在我之后来的人，我甚至都不配给他解鞋带。” 28 这一切发生在约旦河对岸的伯大尼，约翰在那里为人们施洗礼††† 洗礼： 浸礼，希腊语为把人或东西短暂地浸入，浸泡或没入水中。。
29 第二天，约翰看见耶稣向他走来，便说∶“看，上帝的羔羊‡‡‡ 上帝的羔羊： 耶稣的名字。意为耶稣就象羔羊一样祭献给了上帝。，他除掉这个世界上的罪孽。 30 关于他，我曾说过∶‘在我之后来的那个人比我伟大，因为在我之前他就存在了。’ 31 我自己不曾认识他，但是我来用水为人们施洗礼，为的是使他的名字传遍以色列。”
32 然后，约翰作见证说∶“我已看到圣灵象鸽子一样从天降落在了他的身上。 33 虽然我自己不认识他，但是派我来用水施洗礼§§§ 洗礼： 浸礼，希腊语为把人或东西短暂地浸入，浸泡或没入水中。的人告诉我∶‘你将看到圣灵降落在那个人身上，他就是用圣灵* 圣灵： 又被称为上帝之灵、基督之灵和慰藉者。他与上帝和基督合为一体，在世界人民中间从事上帝的事业。施洗的人。’ 34 我已经看见了这一切，我作证他就是上帝之子。”
耶稣最早的门徒
35 第二天，约翰和他的两个门徒又在那个地方。 36 当他们看见耶稣走过时，约翰说∶“看，上帝的羔羊。”
37 两个门徒听到了他的话，便跟着耶稣走了。 38 耶稣转过身，看到他们跟着他，就问∶“你们要什么？”
他们对他说∶“拉比（老师），您住在哪里？”
39 耶稣对他们说∶“你们来看吧。”于是，两个人就去看他住的地方，并和他共渡了那天，当时大约四点左右。
40 听了约翰的话后跟耶稣走了的两个人当中，其中一个是西门彼得的兄弟安得烈。 41 他立刻找到他的兄弟西门，告诉他∶“我们找到弥赛亚了。”† 弥赛亚： 即基督。
42 他带着西门去见耶稣，耶稣看着他说∶“你是约翰的儿子西门，你以后要叫矶法‡ 矶法： 这个名字被译成“彼得”。。”
43 第二天，耶稣决定到加利利去。他找到腓力，对他说∶“跟从我。” 44 腓力来自伯赛大，和安得烈、彼得是同乡。 45 腓力找到了拿但业，告诉他说∶“我们找到了摩西律法和先知记载的那个人，他是来自拿撒勒的耶稣，约瑟的儿子。”
46 拿但业说∶“拿撒勒能出什么好东西呢？”
腓力说∶“你来看吧。”
47 耶稣看到拿但业朝他走来，关于他，耶稣说道∶“过来的这个人是一个真正的以色列人，他心里没有任何诡诈。”
48 拿但业说∶“您怎么知道我呢？”
耶稣回答说∶“腓力叫你之前，我看见你在那棵无花果树下。”
49 拿但业说∶“拉比，您是上帝之子，您是以色列王。”
50 耶稣回答道∶“你是因为我说我看见你在无花果树下，才信仰我的吗？ 51 你将会看到比这更伟大的事情，”耶稣接着对他说，“我实话告诉你们，你们将看到天开启，看到上帝的天使在人子身上上下往来。”

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*1:1: 道： 希腊文意为任何形式的交流。也可被译为“信息”。在此意指基督－上帝向人们讲诉自己的途径。

†1:5: 五节： 或黑暗并不理解光。

‡1:6: 约翰： 施洗礼者。他向人们传教说基督要来临。

§1:18: 十八节： 或“但是唯一的上帝与父非常近。”一些希腊本“但只有独子与上帝非常近。”

**1:19: 利未人： 来自利未分支，他们是在大殿里帮助犹太祭司。

††1:20: 基督： 受油膏者（弥赛亚），或上帝挑选的那位。

‡‡1:21: 以利亚： 公元前850年的一位先知。犹太人盼望着在弥赛亚到来之前，他能重返。见《玛拉基书》4:5-6。

§§1:21: 那位先知： 也许就是那位上帝告诉摩西要来的那位先知。

***1:24: 法利赛人： 犹太人的一个宗教团体。声称自己密切地遵守所有的犹太律法和习俗。

†††1:28: 洗礼： 浸礼，希腊语为把人或东西短暂地浸入，浸泡或没入水中。

‡‡‡1:29: 上帝的羔羊： 耶稣的名字。意为耶稣就象羔羊一样祭献给了上帝。

§§§1:33: 洗礼： 浸礼，希腊语为把人或东西短暂地浸入，浸泡或没入水中。

*1:33: 圣灵： 又被称为上帝之灵、基督之灵和慰藉者。他与上帝和基督合为一体，在世界人民中间从事上帝的事业。

†1:41: 弥赛亚： 即基督。

‡1:42: 矶法： 这个名字被译成“彼得”。

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